古代告示范文(推荐4篇)

古代告示范文 第1篇

过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。

一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙必须很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，之后又悄悄走出来，留意翼翼地接近驴，不明白驴子的底细。

有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，十分恐惧。然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。

老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。驴十分恼怒，就用蹄子去踢老虎。

老虎心里盘算着：“你的本事也但是如此罢了!”十分高兴。于是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才离去了。

唉!那驴的躯体高大，好像有德行;声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。此刻落得如此下场，不是很可悲吗

古代告示范文 第2篇

两个儿子也曾听说这位先生甲的法术厉害，有些害怕，就带着钱去了。当时这个先生甲正在造房子，知道死者是巨富之家，便想借此狠狠地敲诈一笔，让他们出造房子的钱。所以见到富翁儿子拿来的钱，便嫌太少而拒绝了。

富翁儿子又加了钱再去，先生甲仍嫌少，并嘲笑道：“你们家不比街市上的佣工小贩，可以草草了事。若是真心请我，至少得一百两银子。”

富翁儿子本来就比较任性，听了发怒道：“你也别太得意，死生都是天命，难道你有法术能把我们全家都咒死吗?”说完就气冲冲地回家了。

亲戚们知道了都很担忧，打算另觅一个风水先生，但是整个县城没有一个人敢承接这件事，弄得进退两难。好不容易才打听到某人与先生甲是好朋友，便请他前去讲情，答应照付一百两银子。

没料到先生甲听了笑着说;“他自以为是富家公子，发着脾气走了，怎么现在又来求我?我巳经算定，按他父亲死的时辰，今晚子时与亥时交替的那一刻，将发生尸变，所以才向他索取高额报酬，作珐法为他镇邪。那么一点钱，他当时还舍不得，现在要我去，没有三百两银子，我还不干哩!”说罢便送某人出来，又说道：“请你传话给他家公子，性命攸关，可不是小事。”某人回去后如实转述了先生甲的话，众亲戚更加担忧了。

富翁的尸体还停放在床上，快要腐烂了，棺材早就准备好了，却不能收敛。两个儿子看了，心酸不已，没有办法，只得同意这先生甲的要挟，请某人再去请一次。

这时亲戚中忽有一人气愤地说：“他这样敲诈勒索，实在令人忍无可忍，我推荐一个人，或许可以完成这件事。”众人忙问是谁，原来这个人也是一个风水先生，本领很不错，但是那个风水先生的名气太响，便很少有人请他，而且他家就在附近，很快就可邀他前来。

富翁儿子本来就咽不下这一口气，听到此人这么一说，马上就同意了。派人去请，一会儿这位风水先生(下文称先生乙)便来了。他衣着很破烂，家中仆人见了也不向他作揖致礼，心想这个人一定会把事情弄糟。

刚才推荐他的人与先生乙讲了几句话，先生乙便进屋察看富翁的尸体，又屈指掐算。隔了好一会，先生乙断然说道：“今天是个好时辰，办事情百无禁忌。”众人你一言我一语地转述了那个先生甲的话，先生乙笑道：“这家伙长期以来为非作歹，他今天这么说，那是他的死期到了。我也曾遇见奇人，学到一些本领，今晚请让我一试。”

富翁儿子听了很高兴，说将把准备付给先生甲的银两作为他的报酬。先生乙说：“报酬我不计较，只希望你们全家平安无事，说明我不是讲大话的骗子。”于是要了三只大黑碗、一枝毛笔和一钱多丹砂。

此时天已经黑了，先生乙趁着烛光在碗内用丹砂画符，弯弯曲曲，有如蛇一般地盘来盘去。他又嘱咐众人道：“大家都关门睡觉，不要害怕。有什么灾难，我一个人承当，不会连累你们。”说罢光着上身，披发赤脚，并把剩下的丹砂放在裤腰里，然后便沿着柱子像猴子一般地爬上屋梁，叫人把三个画了符的大黑碗递给他，随即挥手对人们说道：“快离开这里。如果听到我哭叫，那便是他把我害死了。”众人听了惊怖不已，很快地都躲了起来。

先生乙靠着梁上的短柱躺着，很快到了二更时分，心想：“这下要来了。”谁知等了一会，行将三更，仍然寂无声息。他感到有些疲倦，正想睡一会儿，忽见灯影晃动，风声淅淅，心中一惊，暗暗叫道：“来了!”便翻身坐起，凝神观望。

很快便听到尸体上盖着的纸被发出悉悉索索的声响，尸体己在微微地蠕动，转瞬间便坐了起来。先生乙当即取过一只大黑碗掷下，啪的一声震响，尸体应声倒下。

先生乙刚松了一口气，不料尸体又动了起来，还没有来得及取碗，尸体便倏然走下床来。他连忙把碗掷下，尸体又应声倒下。

先生乙担心还有变化，双眼盯着，不敢稍稍移动。忽然尸体又站了起来，口中厉声叫啸，大概已知道屋梁上有人，愤怒地抬头望着，似乎想要扑上来抓他。

古代告示范文 第3篇

时常想，岳少保在不住鸣的寒蜇（蛩）声中，笼（胧）明的月光下，将心事付瑶琴时，应是有无限的郁闷吧——“知音少弦断有谁听。”（化诗为文，借以点出知音难逢，可谓起笔不拘一格）

若不是知音难逢，伯牙琴也不会被焚化；若不是知音难逢，《广陵散》也不会“从此弦音无出”；若不是知音难逢，王猛也不会再度披发入山；若不是知音难逢，柳三变再难吟出“纵有这千种风情，更与何人说。”

(排比句，使文意表达更为酣畅。文思豁然。知音难逢由”个案”变成普遍)

古人(应是古代文人更妥贴)多是孤傲，有着更为崇高的追求，很多时候表现出来的是“高处不胜寒”的无奈(本人觉得将“无奈”改为“无助”，与文题更为相合)。

(此段在结构上作用不小，为探知音难逢之源张本)

谪仙入长安，不期赐金还，长安自有酒中客，少有知己言。才高八斗，学富五车，本是浪漫豪情，却常受打击，难有倾诉，仿佛只有酒才是挚友。

如织的林烟让他感到“漠漠”茫然；一带碧山让他感到无尽的伤心；长亭短亭更是让他想到“何处是归程”。

无奈。(很好，此处感情凸现)

心常常能通达九天宫阙，而今却只独坐孤舟，无人能知，无人能识，知音难逢啊。

没有了知音，怕是身居闹市也如孤身一人吧。

《金石录》不禁让人对赵明诚钦羡不已。有着相同的志趣，有着相近的情怀，有着同样的操行，他和李易安真是世间的绝配。金石为媒，诗词传情，知音让生活变得非常具有情趣。(知音本难逢，可李清照幸运地遇到知音，顿感文意逆转，读此段者或有非议，若把它看成欲擒故纵亦情有可原，若被误读将会事与愿违)

可是后来，赵明诚先走一步。

李易安也由一个情感丰富的少女变成了一个独孤寂寞的老婆子，“怕见夜间出去”的她没有了知音，只好借着无限愁思的情怀去“梦魂归帝所”以求“闻天语”了。

路长日暮啊，百般孤寂啊——

“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三川去！”

难得的浪漫却是这般的苦痛。

(知音本难遇，失知音再觅知音便是难上加难！)

人生得一知己足矣，斯世当同怀以济之。

知音难逢，我想更应该去寻觅吧。发现知音应是最快乐的。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君呢？(结尾有些乏力！)

古代告示范文 第4篇

别有天地

李白，字太白，自号背莲居士，是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世因罪迁居西域，出生在碎叶(今独联体境内)，在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。

李白年轻的时候，爱好剑术，轻财仗义，善于作诗。25岁那年，他身佩宝剑，辞别亲人，离开故乡，出外远游。几年间，漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。他才能出众，抱负远大，渴望参加政治活动，但是在黑暗的官 场里，他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的，所以十多年没有结果。

四十一岁那一年，李白受到唐玄宗召见，他的才能在京中轰动一时。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”，国家政务操纵在*相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功 颂德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态，因而遭到高力士等人的诽谤，逐渐不受唐玄宗信任。

当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后，他担心会因小人的诽谤而遭祸害，就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中，他认清了现实的黑暗和统治者的腐 败，写出了许多有深刻思想内容的诗篇。

离开长安之后，李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭挫折，他产生了求仙访道的想法，希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗，诗意是这样的：有人问我为什么栖宿在碧山，我微笑着没有回答，心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方，这里另有一种境界，不同于黑暗、污浊的人间。