采风报告总结(推荐9篇)

采风报告总结 第1篇

本次活动在郊游的基础上，增加了放风筝比赛的过程，提高了活动本身的乐趣和会员的积极性。活动原计划在南津渡举行，若下雨，则逾期。活动前晚和当天，天气下雨，不利于山景采风。而且，当天很多活动参与者暂时有事情要做，不能完全参加计划好的活动。总统迅速做出决定，让活动像往常一样进行，并“舍远求近”，将活动地点由南津渡改为烟厂，会员带伞出行。这不仅缩短了活动时间，而且增加了活动的兴趣，最大限度地提高了活动申请人的参与度。那一天，大家举伞而去，在蒙蒙细雨中谈古论今，颇有诗情画意。到达目的地后，天气转晴，大家都能感受到大自然的气息，享受放风筝的乐趣。活动结束时，各成员一起踏歌归来，难道不开心吗？

这次郊游活动的举办地相当成功。不仅让协会成员感受到春天的气息，而且增加了彼此之间的理解和友谊，进一步锻炼了协会干部的组织管理能力。然而，我们也需要看到缺点。例如，活动本身与协会的目的关系不大；协会部分成员的积极性仍未调动；协会干部的组织活动仍不成熟。我们应该注意活动的缺点，多思考，多改进，以便更好地开展协会未来的活动，让口才艺术协会有一个更辉煌的明天。

采风报告总结 第2篇

一、实习时间：

20XX年9 月4 日 ——9月 13日

二、实习地点：

安徽黟县宏村、西递、上海世博

三、实习人数:

50人

四、实习内容：

风景摄影、速写写生

五、实习目的:

提高艺术修养和审美能力;提高对建筑的理解，包括它的格局，风格等。了解徽州的风土人情与文化底蕴。锻炼自己的表现技法提高设计的灵动与真实感

经过十几个小时火车的劳累在安徽芜湖到站的同学们继续坐上了去宏村的大巴车，看着好久不见的同学们都很累的睡着了，只有几个孩子看沿途的风景。好不容易到了宏村，经过短暂的休息后随着导游参观了宏村。了解到宏村始建于南宋，距今已有800年的历史。今天，古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，成为当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月沼后，经过滤流向村外被称作是_牛肚_的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种_浣汲未防溪路远，家家门前有清泉_的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢，古朴典雅，意趣横生。着实为宏村古代的先民智慧惊叹，设计了如此精妙的水系。

看完了村里的各个景点，思维还停留在美丽的近屋远景里。之间身边的同学们都带上速写本、钢笔，出去写生了。赶紧跟了上去，这里景点十分丰富，让我无从下笔，到底先画哪处，我还是先观察了几处后，才在小巷中开始动笔了，这里的房屋外墙都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但这就是这里的风格，这里的特色，不xxx扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。每次出去画画我都戴上牛仔帽，背上画画工具独自去河边选景，每次画都会画水、小木屋。这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。

在宏村带来两天后我们匆匆的出发去了我们的下一站西递。

经过长长的盘山公路的颠簸我们来到了西递。还是跟着导游了解到，西递是xxx聚居之地。始建于北宋元丰年间，九百多年的繁衍生息，xxx大观。清乾嘉年间至于鼎盛时，有600 多座宅院，99条巷子，90多口水井，“三千烟灶九千丁”，真可谓“万家灯火”。绍介说，多年前的西递水口，离村约里许，远望古木参天，山水交汇，走近了，能看见魁星阁和文昌阁，以及隐约在花木后面的寺庙的高大屋脊。一条青石板路穿林而过，边上相傍而行的是潺潺西溪。下午，太阳很大，我们来到了村口的大牌坊处进行写生。无耐于自己美术功底的薄弱、美丽的景色以及兴奋的心情，我却一直没能有进入画画的状态。看着别的同学在认真的画着钢笔画，不远处新绣楼上的抛绣球活动的热闹又把我躁动的心给吸引。干脆，我就放下纸笔，去观看这个古老的招亲游戏。看完抛绣球后，找了一条没人的小巷弄，坐下来画速写。接下来的日子有时早晚速写的日子，过度很充实，很宁静。

在宏村欣赏，学习了3天后又登上了去上海的火车，赶往了我们的下一站上海。

采风报告总结 第3篇

怀揣着激动的心情，享受着春日的阳光，我们踏上了文学采风的旅途。

沿途的风景虽然一闪而过，但在我心中的印象是绿叶中夹杂着几朵小花，小花“浮”在绿叶上。在绿叶上，花显现出一种艳丽美；在花朵下，绿叶显现出一种朴素美。

xxx在花与叶的情境中，我们和旅行社的叔叔比赛背诗，从大家的口中我已经初步感受到了祖国文化的博大精神，从xxx宋词，从天文到地理，又有文学名著，又有读书故事……丰富多彩

伴着景观，听着词曲，来到了现代文学馆前面，立刻感到了威严无比——这是一座艺术的宝库，这是现代文学的结晶。

原本兴致勃勃的'想要进去观看，可惜开馆时间没到，要在外面站几分钟，我垂头丧气地四处环顾，突然，一块石碑吸引了我，我走近一看，原来是xxx先生题的词。中国现代文学馆与xxx先生密不可分。文学泰斗xxx先生是一个纯粹的现代作家，他在晚年时意识到自己有将一个时代的印记传承下去的责任。他希望有一个专门的机构能够搜集、收藏、整理、研究、展示现代作家作品。所以建造了中国现代文学馆。

进入c楼，我发现了：玻璃门上都有一个手印，导游奶奶介绍这是文学馆的一大特色，手印是xxx先生的。当我的手印上去是，我感到倍加骄傲，我的手印与xxx的几乎吻合，我感觉这也许是我与我语文学的缘分。我一定要好好继承和发扬中国文学，热爱祖国文学。

再说导游奶奶，她是一位义工，她对文学的热爱，远远超过我们，她选择这条路的唯一动力就是文学，文学体现了她的生命价值，文学是她的精神食粮。她就是我们的榜样，我们肩上也背负着传播和发扬祖国文学的责任！

在车上我回味着文学馆不禁入睡了，醒来时，已经快到目的地了。下一站，梨花节。

从远处就听见人声鼎沸，闻其声，不见其影。向小路望去，一条“梨花”路出现在眼前，沿着路径走下去，一会便看到了人群，人们拥簇在集市上，围在梨树边……一片欣欣向荣的景象。

一首诗，表达了我对春的赞美，对梨花的喜爱。更写出了我对待文学的态度，我热爱写诗，热爱赞美大自然，热爱春天，热爱梨花！

本次活动，我认识到了自身价值，体会到了祖国文化的博大精神。我爱祖国文化，我爱自然！

采风报告总结 第4篇

所以作为中文系的同学有这次来之不易的机会都很珍惜，也积极支持各种安排，尽量让这次活动更加成功，首先，在事前我们通过几次班会把这次活动的性质，意义，注意事项等前期准备工作做了大量的沟通协调，争取了大部分同学的支持和响应。整个前期工作中，做的最好的是班级宣传工作。稍微差强人意的是个人的准备工作，通过上届学长的经验和一些社会热点问题。我们选取了新农村建设和徽州楹联考察的论文题目，第一个题目牵涉到太多的政治和社会问题，第二个题目会联系到很多的历史和文化的相关知识，所以大家做的准备工作不是很全面，以至于在后期的采风创作交流会上大家说这两个题目有创作难度。

在实际采风过程中的三天，我们按照宏村—塔川—xxx—西递—太平湖的计划将古徽州的一些重要人文自然景点做了大概的游历，有同学说时间不够，但是我觉得重点我们是去体验古徽州的文化，而个人体验的方面深度不一样，当然可能印象不能都说深刻，但是有些迥然不同的文化现象给我留下了深刻印象比如说状元现象。关于那条千古楹联“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”对于读书积善的看重超出我的想象。对于传统道德修为的重视超出了其他地方。由此引发我的一点思考。中国有两句句古语叫山高皇帝远。穷山恶水多刁民。历朝历代对南方山区的称呼都是南方蛮夷之地，蛮荒之地。通过导游的介绍，我断断续续的组织了这样一种观点就是在这两个村存在之前。这里的山还是山，水还是水。人也还是人，做为中原的先进文化代表的'西递宏村祖先发现这两个村庄的风水很好，至少到这说明他们决定在此安家立业之前，他们都是文化人。他们带来了传统，这种传统征服了当地的人。再者，徽州地区山多地少，所以为了生存，外出经商的成功而回乡创建学校宗祠等等。由于宋朝总体上重文，并且是历史上第一个对商业不抑制的朝代。所以成功的商人回到乡里由于背负传统文化的深刻使命，对于读书，为人等孔夫子提倡的君子品格有深刻的认识。代代相传，形成一种趋同思维。这种思维模式有很强的凝聚性。产生很大的向心力。

再说xxx，由于自己知识的欠缺，在xxx上没有感觉到道教的魅力，有很多现在的东西，比如说老子语录。我去过一些著名寺院，比如说金山寺，灵隐寺，等宗教气氛很浓厚，现代的东西更多，但是在那种环境下。闻着了了清香，能真切体会到一种宗教的宁静，神秘。xxx上感受最大的是云海。山峰若隐若现，变化万千。山上古亭，亭上孤人。这也是一种宁静。自然的宁静。

最后太平湖，第一次见这么大的水域，我觉得在中国的传统文化中，山水都是有生命力的，尤其是水。假若一个地方没有水，那么，这将是一个没有生气的地方。初到合肥，感觉也是一样，也许是在云南生活的经历，冬天没有炭火，我也觉得这个城市有点死气沉沉。皖南采风正值寒秋。露重天寒，西递的每个夜晚我都卷曲着身体才觉得给自己更多的热量让我沉入有火的世界。回到太平湖，上船之后，第一意识就是上到最高处，极目远眺。我们的传统节日里面有一个重阳节登高，赏菊，饮酒。登高意味着一种超越，追求一种开阔的视野。还有在高处，你是最接近天的地方。最虚无缥缈的境界，天代表神仙。来自于xxx来的游仙传统。水却是宁外一种境界。当你在岸边青山绿水似乎与你无关。当你置身于这宽广水面上，似乎你融入这一切。远离外界的喧嚣。

纵观这一途，我们错过了太多东西，比如说路边采菊花的婶婶阿姨。留在古树百年年轮里面的历史，哪些秘不示人的历史。但是我们也拾到了一些东西。那一眼青山绿水。那一声悠长的打更声。然后那些青石板会记得我曾在上面锵锵的走过。只是。百年以后，他再看着后来人怀着这样那样的情思走过。

采风报告总结 第5篇

实习时间：

xx月xx日至xx月xx日

实习地点：

安徽省黄山市黟县西递村

实习形式：

建筑写生实习

实习目的：

通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识，并在建筑写生方面得到进一步的提高，锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。

6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车，我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后，同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。

“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史，为xxx人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，xxx向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。

西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。

西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾，乃南宋哲学家、教育家xxx所书，运笔浑厚，气势恢弘，字的图象从右看，好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生，孝也！可左边看，那就是猴子在xxx口大喊、拳打脚踢，不孝也！该字既是书法又是图画，xxx书之是巧合还天意，太有意思了。

西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的xxx石雕牌坊，建于明万历六年的“xxx牌坊_，当时的西递人xxx登嘉靖乙卯科进士，先为江西万载县知县，后为胶州刺吏，迁荆王府长史，授予四品朝列大夫。因其政绩显著，皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高米，宽米，系三间四柱五楼单体仿木结构，通体采用不易风化的_黟县青_大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练习啊。通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。

在西递我们待了一个星期，7月3日晚上实习结束，尽管非常不舍，但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会，使我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。

采风报告总结 第6篇

为收集摄影材料，提高摄影实践能力，经校领导批准，我弘仁光影协会于10月12日下午在xxx老师的带领下，由社长，理事长，组织委员等社团干部协同组织全体会员上天梯开展本学期的首次秋季采风活动。

秋意阑珊，落花点点，增添了几分姿色；小路依依，清风徐徐，尽显秋日舒爽气息。待纪检委员清点人数后，大家以小组为单位，从东校门出发，直上天梯。一路的欢声笑语，古青色的阶梯，诙谐的'天空，映衬着一体象牙徽雕式校徽的校服，尽显仁中学子的青春与活力。在xxx老师的指导下，大家将摄影理论知识在实践中充分运用起来，取景，对焦，构图。无论是风景照，还是人物照，大家专注的神情，稳重的姿态和那丰富有趣的成果，都足以体现会员们摄影技术的提升。活动结束，大家返回到东校门，清点人数后，进行了短时间的图片分析与心得交流。

本次采风活动不仅收集了更多的摄影资料，更增强了协会成员的凝聚力，提升了实践能力。大家十足的热情，也充分展现了仁中学子高扬的精神风貌。体现出我们光影协会始终本着“弘扬仁义文化，构建艺术仁中”的宗旨，传授摄影专业知识，提高师生们的艺术修养，将摄影文化艺术发扬光大。

采风报告总结 第7篇

10月31日，前几日的阴霾一扫而光，阳光格外明媚，迎着微风，吼了声“海山，我们来了。”

这是协会第一次的户外活动，协会内部进行了缜密的计划，确保互动尽兴，又安全为主。大一新生来学校也没有多长时间，对学校周边的环境也不是很了解，特别是海山这样的烈士纪念地。下午一点在西校区大门口，花去15分钟的集合时间，我们就带着自己的行囊向海山奔去，阳光铺路，很快就到了目的地。

会员基本没有来过海山，对于这里他们是陌生的、对于这些陌生的面孔他们也难免有些害羞，但是我们协会就要在这里让大家彼此熟悉。开始我们就以部门的.形式分了组，在草坪上小憩了一会，就开始活动了。节目很老套，歌词接龙，但是在成员的组织下还是如火如荼的开始了，开始大家还是放不开，但是渐渐的，组里的会员相互熟识了，组与组之间也开始有了竞争的味道，会长买了几串糖葫芦做为奖品，这可勾起了女孩子们的胃口，活动一下子有了高潮。

大概过了个把小时，节目也有点淡化了，我们就组织成员起来大家合照，一组组，一个个，再来个大合照。收拾一番，大家就开始和自己刚刚熟识的朋友自由活动了。这里没有城市的喧嚣，没有农村的寂静，但是却有一种假日的娱乐。公园里很多狗狗，有些调皮的孩子，偷偷上去拍照，在草坪嬉闹。海山很多烈士墓，这些孩子第一次来，难免有些陌生，学长学姐就带他们去看，让他们了解很多。

这次海山活动总体来说还是很不错的，是大一新生进入普法协会的第一次集体活动，大家通过活动，彼此相互了解，相互认识，从而有利于增进大家的感情，为下一个阶段的活动打下基础，能使大家为我们普法协会出一份自己的力，使普及法律的观念深入人心。

但是难免有些欠缺。总结下来，还是有如下问题，1，联络部通知不是很完善，有几人没有被通知到。2，各部长没有及时召集组员。3，活动时间没有把握好。4，活动内容不够丰富。

总结了缺陷，我们经过深思熟虑，觉得以后开展活动要注意以上问题，并对于上面的问题我们有以下对策。1，完善联络部的联络手段，确保每个会员都能收到消息，同时能及时反馈信息。2，对各部门部长能力要及时提高，确保活动的正常进行。3，对于活动时间，在活动之前要进行缜密的安排。4，活动内容尽量要求多而且丰富精彩度需要提高。

普法这个集体在注入新生这股浓浓血液之后，相信今年会有更好的表现。

学生普法协会

20xx年11月1日

采风报告总结 第8篇

以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。在我大三的下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们就选择了道教创始人——xxx道陵作为对象，去寻找关于他的，在当地民间还流传着的传说。这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨论后，我和另外三名组员前往丰县采风。

20xx年4月21日，我们踏上了征程，前往xxx道陵的老家——丰县费楼村。由于前一天徐州下了雨，我们还特别担心到了那边的村子，道路会不太好走。后来特地打听了一下原来当地并没有下雨，悬着的心终于落下来了。由于本来就晕车，车子刚开动我就睡着了。后来突然惊醒，以为到站了，结果只是才刚经过收费站，车子颠簸了一下，我就醒了。后来我就睡不着了，顺便观察了沿途的风景。四周都是绿油油的麦田，不时还能看到几个人在农田里劳作。

10点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。后来知道那边并不通车，我们只得打车过去。到了那个村子，眼前的`景象让我有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后了好多。当时我就想，这真的就是xxx道陵的老家吗？后来在当地人的指引下，我们先是来到天师府，找到了那里的负责人——xxx先生。他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府，并对xxx天师的故事传说进行研究整理。经过一个多小时的交谈，xxx老先生给我们讲述了好多关于xxx天师的传说故事，比如说能确立xxx天师

的老家确实是费楼村的“xxx老汉巧占天门穴”的传说，xxx天师保佑后人的“三次暴风雨避过费楼村”的故事。

告别xxx老先生后，我们又在热心村民的指引下去寻找下一个讲述人——xxx。到了他家，他还很热情的给我们倒了水。他又把他所知道的xxx道陵的传说故事热心的给我们进行了讲述，他还特意指引我们去看了传说中的“药盒子”，这令我们兴奋不已。

后来听当地村民说，xxx道陵的家族还有一本族谱和好多资料，在xxx家让先生的手上。但我们找到他家时，他家大门紧锁，并不在家。等了好久，天色也渐渐暗了下来，xxx家让先生迟迟未归，我们心想只好作罢，没有看到他手中的资料也真是遗憾。后来，在我们出村子的时候，碰到了xxx家让先生的父亲，他把我们带到了他的侄子家，然后让他打电话让xxx家让先生赶快回家，。很快，我们终于见到了xxx家让先生本人。一进他家，就看到了“道渊源世家”五个醒目的大字。 随后他把他多年整理的关于xxx道陵的资料都拿给了我们看，我们也见到了那本族谱。他跟我们说，他把这些东西给我们看，不仅希望我们能够了解xxx道陵，更希望的是我们能将xxx道陵的文化发扬出去。

采风回来后，我们还进行了一个小小的总结会，大家也畅所欲言，和组员一起分享我们在采风过程中的见闻认识、心得体会、思考感悟等。通过这次采风，我也深刻感受到了采风的重要性。作为文学专业的我们，平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这样一门融入了情感语言艺术表现，思维精神等内涵丰富的独特艺术，缺少了感情经历的真实体悟而难以深刻理解。而深入实地考察研究，就能

够启发独特、自我的情感体会和思考。像这次的采风，首先我就了解了xxx道陵在家乡人民心目中的高大形象，然后就是了解了他对道教以及道家文化的特殊贡献，对其肃然起敬。这次采风活动真的对我影响很大，我也从中学到了好多东西，真希望这种活动越多越好。

采风报告总结 第9篇

11月8日，市戏剧文学创作研究室在河口区文化馆会议室组织召开了20xx年度东营市戏剧创作采风活动总结研讨会议。会议总结了本次采风活动的经验，探讨了我市当下戏剧创作的现状和瓶颈问题，并对将来进一步做好我市戏剧艺术创作工作进行了规划和部署。

与会艺术家还针对我市当下的戏剧工作状况及目前存在的创作人才青黄不接，大型戏剧作品严重匮乏、良莠不齐等制约我市戏剧艺术发展的瓶颈问题进行了深入的探讨，并总结出了当下亟待处理好的“三大关系”：

首先，于各级领导干部自身而言，当处理好“本来”和“外来”的关系。

本土优秀剧本资源一旦枯竭，地方戏剧必成“无源之水”、“无本之木”，本土精品剧作扶持和戏剧人才培育工作功在当代、利在千秋。因此，我市文化系统各级领导干部

一要提高对本地戏剧创作的重视程度。

充分认识到培育本土戏剧艺术创作人才和保护本土精品剧本资源的重要性和紧迫性，将抓好本土戏剧创作工作摆上更为突出的位置并同时抓好本土戏剧创作人才培育工作，注重政策的长期性和持续性，不走马观花，不搞“一套人马一套计划”的形象工程和面子工程。

二是要正确处理戏剧创作立足本土和引进外来的关系。

不竭的本土戏剧剧本资源关乎地方戏剧艺术的持久力和生命力，关乎地域文化名片的打造，更关乎地方文化自信的树立。为此，各级领导干部要树立高度的地方文化自信，给我市本土剧作家以充分的信任，勇于打破长期以往的“利益藩篱”，着力打造风清气正的戏剧创作生态，真正以切实有效的行动支援我市“吕剧振兴”工程的“落地生根”。

三是要做到保障到位、落实到位。

进一步加大资源倾斜和政策扶持力度，进一步落实经费保障，充分发挥评奖机制作用，让精神奖励和物质奖励并重，集体荣誉和个人荣誉并举，以切切实实、看得到的实惠来增强获得感、满足成就感和调动积极性，进一步提高我市戏剧艺术发展的质量变革、效率变革和动力变革速度，进一步推动我市戏剧艺术领域创精品、出人才、聚高峰。

其次，于戏剧创作部门而言，需要处理好“长期”和“短期”的关系。

采风，不能是一阵风，而是久久为功。采风成果转化问题，实质是处理好“长期与短期”的关系问题。个人戏剧创作的“星星之火”点起来容易，而如何让这火做到“可以燎原”、“薪火相传”，则是我们应当深入思考的命题。具体而言，

一是要建制度。

通过建立我市戏剧文学创作的定期汇报、定期交流制度，分解年度戏剧创作目标任务，让戏剧创作任务“下沉落地”，责任到人，真正“落到实处。”。

二是要强机制。借助本次采风活动的契机，全面总结深入基层进行采风的经验、教训，进一步健全深入生活、深入基层采风创作的长效机制，把深入生活采风创作纳入日常工作，加大经费投入，为深入基层采风创作提供有力保障。