体面人总结(通用6篇)

体面人总结 第1篇

最后，也是时常聊到的情绪管理。

女人一定要学会管理好情绪，任何时候都不要让自己被情绪吞没。

作为妈妈，管理情绪尤为重要。

研究表明，妈妈越经常发脾气，孩子就越难管教。

因为孩子会通过观察、模仿父母来处理自己的愤怒，孩子需要的是情绪平和的妈妈，耐心引导，而不是一位情绪失控为常态的妈妈。

总会有些事超出我们控制范围，不压抑也不放任，管理好情绪是我们一生必修的功课。

xxx生说：

体面人总结 第2篇

这里很明显就有两个矛盾和冲突，

1.“强势群体”与“弱势群体”被双重标准对待的矛盾

2.“强势群体”内部“体面人”和顽固不化的“不体面人”之间利益冲突的矛盾

那么“体面人”是如何在意识形态层面上解决这两个矛盾呢？

他们是用三个“楔子”将这套话术缝合（拉康精神分析术语）起来，第一个叫“进步主义”，第二个叫“社会达尔文主义”，看官们估计会觉得不可思议，前两个玩意儿不是前后矛盾吗？，没错，这就是隐藏的第三个矛盾，所以，要缝合一套前后矛盾的意识形态，恰恰需要第三个“楔子”，第三个叫“我能赢主义”（即出现在前面对话中的那几句的本质），它操作的精髓在于，前两个楔子不能同时出现，第三个楔子要隐藏起来，知乎上有一句嘲讽小布尔乔亚很经典的话，“自我以上人人平等，自我以下阶级分明”，就是这个操作的典型写照。其缝合机制如下图所示：

体面人总结 第3篇

首先我总结标题中的“体面人”五个核心特征：

1.根据自己的利益和偏好从一个视角把群体区分并定义了“强势群体”（或原罪群体）和“弱势群体”；

2.自身属于“强势群体”；

3.认为该群体中大多数人思想封建，顽固不化，而自己思想上进步；

4.对于“强势群体”的正常诉求进行打压、污名化，极力压缩该群体的自由度；

5.对于“弱势群体”的任何诉求包括不合理诉求进行美化（过于离谱时则装看不见）、冠之以进步主义，极力扩展该群体的自由度。

符合以上五点的人即是我认为的“体面人”，也就是说，从女权视角上看，女权主义男是典型的“体面人”；女权主义女则不是，盖因不符合第2点，因此虽然有够“进步”，但不够“体面”。

体面人总结 第4篇

如果将个人私欲和集体想象缝合，使其外显，两者如同连体婴儿一样（亦或包装成只剩集体想象的外观），再与其它主义、思想、价值观、信仰、意识形态缝合，那么就是宏大叙事。不过，宏大叙事的表现形式也是有所区分，比如入关学就是一种典型的前现代的宏叙，工业党思维、学院派女权主义则是后现代的宏叙。

那么作为群体的“体面人”也是如此建构他们的意识形态，但是，宏大叙事的特点在于不能只凭借个人的宣传，还要动用所有意识形态国家机器

在群体的视角上，“体面”主义跟个体的缝合机制是一样的，但是跟所有“体面”理论一样，它还要解决理论上的问题：即如何_他人做违背人性或自然规律，“心甘情愿”的付出（这样才能“进步”嘛）。

体面”主义，在理论上最常见的形成闭环的结构是由三个基础够成的（第四点是补充而非必要条件），即：

1.“强势群体”原罪化（对方补偿行为的合理性）

2.“强势群体”及社会的结构性压迫（循环补偿行为的合理性）

3.“弱势群体”的自我美化（已方无需反思的合法性）

4. 原罪描述模糊化（增加浑水摸鱼的概率）

如果没有第二点，就意味着补偿行为只是一次性，那就无法构成补偿的无限循环，如果缺了了第三点，则意味着自己有问题，所以用美化掩盖。而到最后，“强势群体”如果履行了这种·“义务”，那么他们能获得什么呢，就只有一张精神的赎罪券罢了。循环机制如图所示：

体面人总结 第5篇

不知有没有发现，你身边的女性朋友随着年纪的增长，逐渐分成两个群体。

一种是身材走样，不修边幅；

另一种女人，就像吃了保鲜剂，风采依旧。

而你是属于哪个阶段呢？

不管你处于人生哪个阶段，首先要管理好自己的形象。

管理形象不是让你买昂贵的衣服啊，化妆品，不装嫩，不叹老。而是用适合自己年龄段的款式、风格以及妆容。

并坚持且还有自爱自律和乐观向上的心态，才是对你最好的保养品。

体面人总结 第6篇

说了这么多，难道我们的头脑有被拯救的可能吗？其实就结论而言，我还是蛮悲观，这里面不仅仅是现在全球主流宣传机器的强大，而且意识形态还有一个神奇的特点：就是解构了任何一种意识形态的同时，新的意识形态必然被结构出来。所以在广义上，人无时不刻不被_。但是在狭义上，我们仍然可以自我拯救，破除“体面”、进步主义等_，至于具体怎么做，知乎上有不少的人谈这些东西，推荐下 @城市猎人 xxx克扬 在这方面很多文章和回答就讲过，有兴趣的就去看下，基本上都是非常直白易懂的，在他们的创作下搜下关键词就能找到。